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“卫城神圣、市集世俗”
可作为入门比喻,但市集也有祭坛、神庙和宗教仪式。
“梭伦与庇西特拉图创立市集”
不宜写成两人的确定创立工程。公元前6世纪逐步形成公共中心;五百人议事会联系克里斯提尼改革。
“公元267年后结束”
赫鲁利人袭击是重大断裂,不是所有城市活动的终点;后续仍有建筑、居住和宗教活动。
“诘问法=产婆术”
二者相关但不完全同义:诘问重在检验与反驳;产婆比喻重在帮助对方形成和审查思想。
“苏格拉底是反民主政治威胁/替罪羊”
是需要论证的历史解释。他批评制度,也反对寡头的违法命令;不能把关联人物的罪责直接归给他。
“280:220,差距30票”
280与220相差60。所谓30票,是改变投向的票数。陪审团人数与精确票数有重建差异。
“360:140死刑票数确定”
属于常见重建,不是保存下来的官方逐票记录;正文只说明死刑获得多数支持。
“只主张终身免费国宴”
公费供养更合适;按《申辩篇》,他随后还提出罚金,朋友担保。公费餐所 Prytaneion 不等于市集圆厅 Tholos。
“守护灵即私自创造一个新神”
Daimonion 更谨慎译为神示/神性的征兆;把它直接当作一个新神,会过度简化争论。
“13只瓶已确认盛毒芹麻醉液”
应改为小型药用陶罐,可能与执行死刑的毒剂有关;这不是残留物化验的证明。毒剂也不宜称为麻醉液。
“国家监狱是确定的殉道房间”
有考古鉴定依据,但具体囚室与全部细节不能确证。附近遗址可能不开放,不应安排成必达点。
“西蒙店铺出土完整带钉鞋底”
更稳妥为鞋钉、制鞋相关物件与刻名杯底。店铺认定有依据,具体对话发生位置仍不可证。
“圣使徒教堂必有11–12世纪原壁画可看”
教堂约10世纪末至11世纪;壁画有不同阶段,内部开放不能保证。
“南门入园/一律闭园前30分钟停止入场”
2026-07-30起官方入口为 Adrianou 24。当前目的地页写最后入场为闭园前20分钟;现场及所购票说明优先。
“市政旧页的30欧七景点联票仍有效”
当前官方销售页列古市集单票20欧。按单票安排,不使用市政旧无障碍指南的30欧联票信息。