为什么他不逃：法律与良知的难题

朋友克里托提出安排苏格拉底逃走。柏拉图的克里托篇把他的拒绝写成一场伦理讨论：别人对我不公，是否就允许我用不公回应？

苏格拉底提出，重要的不只是活着，而是正当地活着。对话让雅典的法律像人物一样开口：你长期留在这座城，接受它的制度，也有离开的机会；如今是否能只因判决对自己不利，就破坏它的司法秩序？这常被理解为默示契约的早期论证。

但不要把它读成任何命令都要服从。在申辩篇里，苏格拉底又说，即使被要求停止哲学追问，他也不会因此放弃。服从法律、反对不义、坚持良知，这些主张之间存在真实张力，学界一直争论。

苏格拉底没有留下自己的著作。我们听到的声音主要来自柏拉图、色诺芬和其他作者，彼此并不完全一致。他最后一天的灵魂论证主要见于斐多篇，而不是克里托篇。这是读这段历史时必须保留的一层距离。